Ziyaretçi Defteri Arşivi

GENÇLİK DEVRİM İSTİYOR!...

SSGSS YASASI GERİ ÇEKİLSİN!..
Proletaryanı Hiçe Sayma!..
İşçi Olmasa Makinen Neye Yarar!..
Göster Gücünü İşçi Makineden Elini Çek!..
İŞÇİ YOKSA SENDE YOKSUN!..
Burjuva Saltanatına Karşı Omuz Omuza!..
Yılgınlığa Karşı Umut,Ölüme Karşı Yaşam!..
YOLUMUZ İŞÇİ SINIFININ YOLUDUR!..

hala diyoruz hatta en son pazar günkü ssgss eyleminde attık.gözünden kaçmış sanırım

SİZİN BİR SLOGANİNİZ VARDİ BEN SEVYORDUM. GENCLİK DEVRİM İSTYOR DİYE. NE OLUD, YOKSA VAZMİGECTİNİZ O SLOGANDAN. HALBUKİ İYİYDİ. MİLLETİN DEVRİMCİDEN KORKTUGU ZAMANDA SİZ BİZ DEVRİM İSTİYORUZ DİYORDUNUZ.

1 MAYIS 'TA TAKSİM'E...

BEN MERSIN_MUTTAN ILKER KALAYCI BU YOLA BAS KOYMUS TÜM GENÇLERE SESLENIYORUM HADI HEP BERABER ELIMIZDEN GELENENIN EN IYISINI YAPALIM

...Günler ağır.
Günler ölüm haberleriyle geliyor.
En güzel dünyaları
yaktık ellerimizle
ve gözümüzde kaybettik ağlamayı :
bizi bir parça hazin ve dimdik bırakıp
gözyaşlarımız gittiler
ve bundan dolayı
biz unuttuk bağışlamayı...

Varılacak yere
kan içinde varılacaktır.
Ve zafer
artık hiçbir şeyi affetmeyecek kadar
tırnakla sökülüp
koparılacaktır...

1941,Sonbahar...

Nazım Hikmet Ran

Adalı'nin M.Çayan'dan alıntıladığı yazısında "İşçi sınıfını ideolojik önderdir." diye bir şey geçiyor.
Bu tüm MDD(sonradan Demkratik Halk Devrimi vb) kökenli hareketlerin ortak açmaz noktası.

Bu hareketlerin tezlerine gore Türkiyede İşçi sınıfı pratik önderlik geliştirecek kadar sayısal nüfusa sahip değildir. Bunun için öncülüğü ancak ideolojik düzlemde olur.
Pratik güç ise aydınlar ve öğrencilerden oluşan öncü savaşçılardır. (bkz Kübayı fotokopi etmek)
THKO-THKP kökenli örgütlenmeler ne kadar süsleme yaparlarsa yapsınlar örgütlenmelerinin (varliklarinin) temeli budur.
TKP/ML öncü gücü diğer ikisinden farklı olarak direkt köylülüğe verir. (bkz Çin'i fotokopi etmek)
Fakat benim hatırladığım kadarı ile bu tartışmalara Türkiye işçi sınıfı 15-16 Haziran'da cevap vermişti. Sayısal olarak büyükmü değilmi, hayatı durdurabilecek iktidarı alabilecek güce sahipmi göstermişti.
Bu yüzdendir ki daha önce yazdığım gibi bu kökenden gelen hareketler örgütlenme modellerini değiştirmişlerdir. Evet "Acilciler" dışında Mahir Çayan'ın tezlerini kelimesi kelimesine uygulama ısrarında olan kimse yok.
Kimi örgütlenmeler açıktan kimisi ise pratikleri ile Mahir Çayan'ın tezlerinden farklılaşma yaşadılar. Burda hangisinin ne kadar farklılaştığına dair uzun uzun tahlillerine girmek istemiyorum.
Bir arkadaşın dediği gibi burası ziyaretçi defteri. Buranın işlevinin dışına çıkıyoruz. Eğer bu yada başka bir konuda tartışmak isteyen olursa ben elimden geldiğince forumda cevap vermeye çalışacağım. Buradan ise yazmayacağım.

dostlukla.

Adalı; 'Hala Sovyet Devriminin aynısının Türkiye'de aynı yöntemlerle yapılacağını düşünmek Marksizmi-Leninizmi dogma olarak gören 2. tip sol oportünist ve revizyonist hareketlerin tavrıdır.' yerinde tespit diyelim.

birisi; 'Burada bence goz onunda bulundurmamiz gereken sey yanyana savastigimizdir. Karsilikli degil.' demiş olmanız kızıldere hakkında yazdıklarınızı değiştirmiyor, o saçmalıklar hala orada duruyor böyle bir dayanışmadan söz edilemez şu durumda.

Devrim; sitenizi yakından takip ettiğimiz kadar sizde bizimkini takip etseydiniz ziyadesiyle memnun olurduk.

ayrıca, site moderatörü burayı olduğu gibi forum sayfasına isterse taşıyabilir. büyük puntoya ve ziyaretçi defterine takılmış olmanızda konudan kopukluğunuz diyelim.

mambotango; mahir in yanlışlarını putlaştırdığımız için göremediğimizi, birisi ise 'Bu Mahir Cayan'i bizden ayiran bir ozellik degildir. Burada, buna karsi cikan oldugunu sanmiyorum.' yazmışlar. kendi içinizde çelişmemeniz gerek tam bu noktada.

Mahir Çayan'dan solda oportünizm ve revizyonizm üzerine alıntıları boşa koymadım. Hala Sovyet Devriminin aynısının Türkiye'de aynı yöntemlerle yapılacağını düşünmek Marksizmi-Leninizmi dogma olarak gören 2. tip sol oportünist ve revizyonist hareketlerin tavrıdır. Türkiye ve Rusya'nın koşullarını değerlendirmeyen, günümüzdeki emperyalist ilişkilerin niteliğini sorgulamayan şabloncu bir mücadele stratejisidir sizin önerdiğiniz. Öncü savaşını yine yanlış anlamışsınız Mahir Çayan'ın o günün koşullarındaki devrim stratejisine dair yazdıklarına bakın. Öncü savaşı suni dengeyi kırmak için gereklidir. İlk adım olarak gerillanın kentlerden örgütlenmesi gerekliliğine vurgu yapar. İşçi sınıfını ideolojik önderdir. Halkın öncüsüdür. Bu yeni sömürge ülkelerin devrim stratejisidir. Sovyetik devrim modelini birebir aldığınız Rusya yeni sömürge bir ülke midir?

Sosyalist bir devrim kendiliginden zaten anti-emperyalist ve anti-oligarsik olacaktir. Bu Mahir Cayan'i bizden ayiran bir ozellik degildir. Burada, buna karsi cikan oldugunu sanmiyorum.
Devrimci savasimi baslatabilmek icin senin isci sinifi icersinde orgutlenmis olman gerekir. İsci sinifi harekete gecmedikce senin silahli propaganda yapman birsey ifade etmez. Devrim icin ploretaryanin uretimden gelen gucunu kullanirsin. Bu nedenle de oncu guc ploretaryadir. Devrim ploretaryanin onderliginde, koyluler ve halkin proletaryanin hareketine katilmasiyla gerceklesebilir.

Bu ayrimlar bizim farkli partiler altinda orgutlenmemize neden oluyor. Siz kendinize, biz de kendimize gore hakliyiz. Burada bence goz onunda bulundurmamiz gereken sey yanyana savastigimizdir. Karsilikli degil.

Yasasin devrimci dayanisma!

"...Bizim kuvvetimizdeki hız,
ne din adamının dumanlı vaadinden,
ne de bir hülyanın gönlü yakışındandır
...Biz bugünün kahramanı,
yarının
münadisiyiz
Biz durmadan akan,
yıkıp yapan
akışın
çizgilenmiş sesiyiz.
Biz,
ADIMLARINI TARİHİN AKIŞINA UYDURAN
temelleri çöken emperyalizme vuran,
yarını kuranlarız..."(Yoldaş Nazım Hikmet)
YOLUMUZ İŞÇİ SINIFININ YOLUDUR.
YAŞASIN DEVRİM VE SOSYALİZM.